“আমার গানের মালা আমি করব কারে দান” -

বাক্যে নিম্নরেখ শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি?

প্রদত্ত বাক্যে, "আমার গানের মালা আমি করব কারে দান" - এখানে 'দান করা' একটি সকর্মক ক্রিয়া। এই ক্রিয়ার সঙ্গে 'কারে' শব্দটির সম্পর্ক নির্ণয় করতে হবে।

১. কারক নির্ণয়:

    
• ক্রিয়াকে 'কাকে' বা 'কাহাকে' দিয়ে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তা সাধারণত কর্ম কারক হয়। এখানে 'কাকে দান করব?' - এর উত্তরে আসে 'কারে' (কাকে)। তাই এটি কর্ম কারক।
    
• উল্লেখ্য, যখন কোনো কিছু নিঃস্বার্থভাবে বা ফেরত পাওয়ার আশা না রেখে কাউকে দেওয়া হয়, তখন যাকে দেওয়া হয়, সেটিকে ঐতিহ্যগতভাবে সম্প্রদান কারক বলা হয়। সম্প্রদান কারক মূলত একটি বিশেষ ধরনের কর্ম কারক, যেখানে বস্তুটির স্বত্ব ত্যাগ করা হয়। আধুনিক বাংলা ব্যাকরণে অনেক সময় সম্প্রদান কারককে কর্ম কারকেরই একটি বিশেষ প্রকার হিসেবে গণ্য করা হয় এবং এটিকে আলাদা কারক হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয় না। যেহেতু বিকল্পগুলিতে সম্প্রদান কারক নেই, তাই 'কর্ম কারক'ই এখানে সবচেয়ে উপযুক্ত।

২. বিভক্তি নির্ণয়:

    
• 'কারে' শব্দটি 'কাকে' শব্দের একটি কাব্যিক বা অপ্রচলিত রূপ। বাংলা ব্যাকরণে 'কে' বিভক্তি সাধারণত দ্বিতীয়া বিভক্তি হিসেবে ব্যবহৃত হয় (যেমন: আমাকে, তোমাকে, কাকে)। সেই হিসেবে 'কারে' শব্দের 'রে' অংশটি দ্বিতীয়া বিভক্তি হওয়া উচিত।
    
• তবে, প্রশ্নে 'কর্মে দ্বিতীয়া' বিকল্পটি নেই, বরং 'কর্মে সপ্তমী' বিকল্পটি আছে। বাংলা ব্যাকরণের কিছু প্রাচীন ধারা বা কাব্যিক প্রয়োগে 'রে' বিভক্তিকে কখনও কখনও দ্বিতীয়া এবং সপ্তমী উভয়ের সঙ্গেই সম্পর্কিত করা হয়, বিশেষ করে সর্বনামের ক্ষেত্রে। যদিও 'সপ্তমী বিভক্তি'র মূল চিহ্নগুলি হলো 'এ', 'য়', 'তে', এবং 'রে' সরাসরি সপ্তমী চিহ্ন নয়, তবুও এর কার্যকারিতা বা প্রাচীন প্রয়োগ সপ্তমী বিভক্তির মতো হতে পারে, যখন এটি একটি সম্বন্ধবাচক বা নির্দেশমূলক অর্থে ব্যবহৃত হয় ('কাকে' না হয়ে 'কাহার প্রতি' বা 'কাহার উদ্দেশ্যে' অর্থে)। এই ধরনের প্রশ্নে, যেখানে সরাসরি 'দ্বিতীয়া' বিকল্প নেই, সেখানে এই কাব্যিক বা অপ্রচলিত প্রয়োগের ভিত্তিতে 'সপ্তমী' বিবেচনা করা যেতে পারে।

সুতরাং, 'কারে' শব্দটি ক্রিয়ার কর্ম হিসেবে ব্যবহৃত হওয়ায় এটি 'কর্ম কারক'। এবং অপ্রচলিত বা কাব্যিক প্রয়োগের উপর ভিত্তি করে এর বিভক্তিকে 'সপ্তমী' হিসেবে বিবেচনা করা হলে, প্রদত্ত বিকল্পগুলির মধ্যে 'কর্মে সপ্তমী' সঠিক উত্তর হবে।